CLICK ONTO YOUR COUNTRY`S FLAG! MAY SEND HIS OFFER e-mail:rakocziauction@gmail.com WHILE THERE IS NOT A BID ON THE PRODUCT!


Buy at Art.com

Visit Art.com

Buy at Art.com

Buy at Art.com

www.webantique.org

History Store - Museum Replicas, Guns, Swords, Reproductions, Gifts & Collectibles

Level A conformance icon, W3C-WAI Web Content Accessibility Guidelines 1.0

Visit Art.com

Visit Art.com

Buy at Art.com

Visit Art.com

Buy at Art.com

LiveAuctioneers

Buy at Art.com



Buy at Art.com

Buy at Art.com

timeanddate.com





 1
 

Click Here for Larger Image
     
Item Name Kék Mecset
-Sultan
Ahmed
Istambul
Seller`s Name: Webantique
Feedback:
Country: Hungary
City: Budapest
Item Code: TK-5175
Fixed Price: 0 HUF
   
Sold
     		  
   
Description: Introducing- Kék Mecset-Sultan Ahmed
mecset,Istambul Blue Moscue 1609-1616		  

Click Here for Larger Image
     
Item Name Sáhnámé
-Irán
16.század
Seller`s Name: Webantique
Feedback:
Country: Hungary
City: Budapest
Item Code: TK-5174
Fixed Price: 0 HUF
   
Sold
     		  
   
Description: Introducing- Sáhnámé Irán
16.század		  

Click Here for Larger Image
     
Item Name Sample!
Ismertető!
Seller`s Name: Webantique
Feedback:
Country: Hungary
City: Budapest
Item Code: TK-5172
Fixed Price: 0 HUF
   
Sold
     		  
   
Description: Sample! Ismertető! Introducing-
Ibn Battúta 1304-1369 Földrajzi
író Ibn Battúta, Samsz ad-Dín Abú
Abd Alláh Muhammad at-Tandzsi (Tanger,
1304 - Marokkó, 1368? 1369? vagy 1377?)
arab földrajztudós. Mór-arab
származású volt. Utazásaiban
eredetileg a mekkai zarándoklat
teljesítése és a nyugati Iszlám
számára mindig példaként szolgáló
keleti kultúrával való megismerkedés
vezette, az évek alatt azonban ezt a
hagyományos utazást csaknem az egész
akkor ismert világra kiterjesztette.
Nagy útleírását, amely a világ
egyik leghíresebb utazójává tette,
Ibn Dzsuzajj jegyezte le az utazó
elbeszélései alapján, s e címet adta
neki: Tuhfa an-nuzzár fi gharáib
al-amszár va adzsáib al-aszfár (az
1964-ben megjelent magyar kiadás címe:
Ibn Battúta zarándokútja és
vándorlásai). Az írás az arab
földrajzi irodalom történetének
fordulópontja. Ibn Battúta a
közvetlen megfigyelésen alapuló
leírás mestere volt, noha nála is
megfigyelhető az adab, azaz az
élmények irodalmasítása. A szöveget
gyengítik Ibn Dzsuzajj betoldásai is,
amelyeket más szerzőktől vett át.
Élményei különösen India,
Kis-Ázsia és a Niger vidékének
leírásában érdekesek.		  

Click Here for Larger Image
 
Item Name Sample!
Ismertető!Arabisch
Mosaic
Seller`s Name: Webantique
Feedback:
Country: Hungary
City: Budapest
Item Code: TK-5173
Fixed Price: 0 AUD
   
Sold
     		  
   
Description: Introducing-Ismertető! Arabisch Mosaic
A nem vallásos Omajjád-kori
mozaikmunkák főleg olyan padlópanelek
voltak, amik a kalifák és más magas
rangú hivatalnokok palotáit
díszítették. Ezek mintái a
kelet-mediterrán térség római
villáinak mozaikjai voltak. Az egyik
remek példa erre Hisám kalifa
ruszáfai palotája fürdőházának a
mozaikja a 744 körüli évekből. A fő
tábla egy nagy fa alatt legelésző
őzeket és rájuk támadó oroszlánt
ábrázol. A kép valószínűleg a jó
és a rossz kormányzást jelképezi.
Klasszikus mértani motívumokat mutató
mozaikok maradtak fenn Andzsarban,
Libanonban, egy 8. századi Omajjád
palotaegyüttesben. Al-Valíd ibn
Jazíd, azaz II. al-Valíd fényűző
kastélyában (Kaszr al-Hallabát,
Jordánia) magas szintű technikai
tudásról tanúskodó padlómozaikok
kerültek elő. A legjobb állapotban
megmaradt mozaikrész szintén a
„jó” és a „rossz” állatok
elkülönített ábrázolására épül,
egy fa két oldalán. A további
hallabati mozaikok növényi és állati
motívumokat ábrázolnak, többek
között szőlőt, gránátalmát,
antilopokat, farkasokat, nyulakat,
halakat, kecskéket, oroszlánokat és
kígyókat.Non-religious Umayyad mosaic
works were mainly floor panels which
decorated the palaces of the caliphs and
other high-ranking officials. They were
closely modeled after the mosaics of the
Roman country villas, once common in the
Eastern Mediterranean. The most superb
example can be found in the bath house
of Hisham\'s Palace, Palestine which was
made around 744. The main panel depicts
a large tree and underneath it a lion
attacking a deer (right side) and two
deers peacefully grazing (left side).
The panel probably represents good and
bad governance. Mosaics with classical
geometric motifs survived in the bath
area of the 8th century Umayyad palace
complex in Anjar, Lebanon. The luxurious
desert residence of Al-Walid II in Qasr
al-Hallabat (in present-day Jordan) was
also decorated with floor mosaics that
show a high level of technical skill.
The best preserved panel at Hallabat is
divided by a Tree of Life flanked by
\"good\" animals on one side and \"bad\"
animals on the other. Among the Hallabat
representations are vine scrolls,
grapes, pomegranates, oryx, wolves,
hares, a leopard, pairs of partridges,
fish, bulls, ostriches, rabbits, rams,
goats, lions and a snake. At Qastal,
near Amman, excavations in 2000
uncovered the earliest known Umayyad
mosaics in present-day Jordan, dating
probably from the caliphate of Abd
al-Malik ibn Marwan (685-705). They
cover much of the floor of a finely
decorated building that probably served
as the palace of a local governor. The
Qastal mosaics depict geometrical
patterns, trees, animals, fruits and
rosettes. Except for the open courtyard,
entrance and staircases, the floors of
the entire palace were covered in
mosaics.		  

 1